 – Какой стиль исламской одежды вы предпочитаете?
Мне удобнее перемещаться по мегаполису в одежде спортивного стиля – например, когда на мне брюки и туника до колена. На мой взгляд, это удобно для городского образа жизни.
Надевая платок, я стараюсь не подчеркивать, что это именно хиджаб, а завязываю его пооригинальнее, чтобы окружающие люди гадали, что же это за головной убор. Если же я чувствую себя не очень уверенно или в моменты, когда в городе идет очередная антиисламская паника, я могу, например, поверх платка надеть спортивную кепку или на обычный платок повязать еще и бандану. Это то, что я могу посоветовать девушкам, которые боятся выходить на улицу откровенно в хиджабе.
Ведь совсем отказаться от платка мы не можем, но его можно повязать так, чтобы он не привлекал внимания и чтобы у людей, глядящих на девушку, не возникали сразу ассоциации с терроризмом. Смотреть же окружающие будут в любом случае, потому что им кажется, что ты как-то не так одета, но это будет уже другой взгляд, и мысли у людей будут другие.
– Возникали ли у вас какие-либо сложности по месту учебы, на работе, часто ли вас останавливают сотрудники милиции, как реагируют люди на улице?
Слава Аллаху, я приняла Ислам, уже закончив институт, и работаю в исламской организации. Поэтому лично у меня никаких сложностей нет, но я знаю девушек, у кого в вузе или на работе такие проблемы возникают.
Что касается сотрудников милиции, то они меня останавливают, но не так часто, видимо, из-за стиля моей одежды. Кроме того, увидев в моем паспорте «немусульманские» фамилию, имя и отчество, а также московскую прописку, они больше никаких вопросов не задают.
Несколько раз я сталкивалась с тем, что у меня в Москве сотрудники милиции очень осторожно поинтересовались, почему я так одета. Ответ, что я мусульманка, никаких действий с их стороны не повлек. Один раз, когда у меня было плохое настроение, я ответила, что это мое личное дело – как я одеваюсь. Тогда сотрудник милиции очень испугался, что он задел какие-то мои чувства, и сразу отстал от меня.
У меня вообще возникали проблемы не столько с милицией, сколько с местным населением. Милиция в Москве еще как-то аккуратно себя ведет, потому что на них можно жалобу написать, в столице они, по сравнению с регионами, ведут себя осторожнее. А вот местные жители не всегда адекватно реагируют, у меня были случаи, особенно после терактов, когда в мой адрес в метро выкрикивали ругательства, в том числе нецензурные, два раза с меня пытались сорвать хиджаб.
Если надеть чистой воды хиджаб – бони, длинный джильбаб и выйти в этом на улицу (я раньше ходила так), то люди, видимо, от недостатка воспитания, поскольку им не объяснили, что смотреть во все глаза на кого-то неприлично, реагировали бурно. Это при том, что одежда была сравнительно демократичной – я никогда не одевалась в черное, жалея и понимая психику масс.
Я заметила, что агрессивная реакция в основном в Москве исходит от женщин. От мужчин же исходит реакция разного рода: место в метро уступали, заступались за меня, причем не обязательно мусульмане, аккуратно пытались познакомиться, относились с уважением. Женщины же просто с пеной у рта на тебя кидаются, девушки лет 17–18 – те, которые ездят кучками, – начинают в твою сторону плеваться, хихикать.
Агрессия идет, видимо, от их комплекса неполноценности: где-то внутри себя они осознают, что тоже должны одеваться достаточно скромно, вот и злятся сами на себя. Твой вид «давит» им на советь, а это неприятно. Люди не хотят задумываться о своей жизни. Что-то в ней менять, признавать ошибки.
О себе лично скажу, что если я вижу в метро кавказцев, это на меня действует успокаивающе, поскольку в моей жизни были ситуации, когда в метро за меня заступались именно люди кавказской внешности, т. н. этнические мусульмане.
– Где вы покупаете одежду, соответствующую требованиям Шариата?
Одежду, соответствующую требованиям Шариата, можно приобрести совершенно случайно в абсолютно любом месте в Москве. В основном я покупаю ее в обычных магазинах и стараюсь подбирать ее просто по стилю, иногда приходится что-то самой доделывать.
Но те вещи, которые продаются в специализированных магазинах мусульманской одежды, я ношу дома. Я бы не стала в ней ходить по улице, потому что, на мой взгляд, она слишком привлекает внимание. Люди еще не готовы к тому, чтобы спокойно реагировать, видя кого-либо в таком виде на улице.
– Нравится ли вам, как одеваются российские мусульманки? Какие тенденции в их стиле вам импонируют? Что бы вы хотели изменить в их имидже?
В разных регионах мусульманки одеваются по-разному, поэтому мое отношение к их стилю зависит от того, о каких регионах идет речь. Но я бы хотела высказать пожелание, чтобы девушки-мусульманки были более стильно одеты, понимали, что своей одеждой они должны подчеркивать красоту Ислама. Золотая середина между скромностью и красотой, на мой взгляд, еще не найдена.
Что касается имиджа, то каждая девушка должна сама решать, как она хочет выглядеть, и, прежде всего, оставаться собой. Мусульманке необходимо следовать принципам Шариата, ее не должно смущать общественное мнение, ей не следует подделываться под него. И в то же время она должна выглядеть оригинально.
Какие-то бесформенные платья, конечно, могут нравиться – я, например, люблю свободную одежду, в какой ходят в арабских странах. Но в контексте города Москвы эта одежда будет смотреться нелепо. Девушки своим внешним видом должны подчеркивать, что мусульманка – это не какое-то забитое существо, как это принято думать, что она тоже может красиво, стильно, по-деловому одеваться. Этим она будет вызывать интерес к Исламу и ломать определенные стереотипы.
– Как вы относитесь к такому явлению, как «мусульманская мода»?
Я пока не вижу на практике такого явления, как мусульманская мода. Вообще слово «мода» означает нечто стереотипизированное, чему надо слепо следовать. Но мусульманские дизайнеры, когда они появятся в полном смысле этого слова, конечно, могут какую-то тенденцию проводить, например, какой-то цвет или фасон одежды должен быть интересен.
И все же мне кажется, что мусульманки – это творческие личности, которые следуют своему индивидуальному стилю, они не будут прислушиваться к каким-то общим тенденциям, копировать что-то. Каждая мусульманка сама должна быть законодательницей моды.
|
Главная
вверх